进博会上的捷克“水晶奇缘”漂洋过海赴“东方之约”

中新社上海11月10日电 题:(第三届进博会)进博会上的捷克“水晶奇缘”:漂洋过海赴“东方之约”

正在举行第三届进博会的上海国家会展中心人来人往。在消费品展区,一只只流光溢彩、造型别致的水晶杯,吸引了不少采购商驻足欣赏。

中国文化特别是传统文化,与国家治理有着密切的关系。从经济学的角度来看,国家治理也是一种产品,只不过它和市场当中的企业所提供的产品不一样,它是一种带有公共性的产品。不管是竞争性的产品,还是公共性的产品,实际上都遵循着一个基本的经济学法则,那就是供给和需求的互动关系:需求决定供给,供给创造需求。这一法则为我们理解国家治理提供了一种经济学的思维方式。

香港特区政府卫生署人员向抵港人士发放监察手带,通过配套的手机应用软件,政府人员能监测抵港人士在14天检疫期内是否留在固定居所。卫生署人员亦向抵港人士派发资料包,介绍检疫程序及注意事项。

所以,理解中国社会,重要的就是要理解国家治理的这四大公共需求。实际上这四大公共需求可以解释很多中国古代社会转型当中的困惑,以及传统与现代之间的矛盾。

第二个公共需求,就是“长城”。在中国古代,国防、对外贸易等,都离不开长城。从国防来说,长城主要是抵御北方游牧民族的侵扰。从对外贸易来说,通过长城、烽火台,形成了一条绵延不绝的商道,并通过这样一种军事力量来进行保护。当然,从这个角度也可以看到,我们的文化没有侵略性。我们修长城,的的确确是一种防御思维,而不是扩张思维。

同时,香港特区政府扩大加强病毒测试范围,在现场抽样派发唾液收集杯,用于病毒测试。

从中国的古代来看,主要有四种公共需求。

雪松控股是以大宗商品为主业的世界500强民营企业,在自身缺乏医疗资源的情况下,发动全体员工通过社会资源积极搜寻相关医用物资,很多雪松员工于除夕夜通宵达旦联系各类医疗物资供应商、捐赠机构、物资紧缺医疗单位和快递通道等。目前,雪松的征集采购工作仍在继续。

第三届进博会已近尾声。本届进博会上,除了各大知名外企,还有像徐学群所在的这样一些中小型海外企业,用极具异域风情的海外手工艺品传递文化。

捷克ELEONORACRYSTAL1834s.r.o。公司亚洲区总经理徐学群告诉记者,这些凝聚着“捷克工匠”精湛雕刻技艺的水晶工艺品,经历20多天的海上旅程,才来到进博会。而他本人也是进博会的“老朋友”了,连续三年在进博会推广捷克水晶文化。

武汉市慈善总会和武汉市红十字会是武汉市新型肺炎防控指挥部接受捐赠的两个指定账户。捐赠的款物原则上由武汉市新型肺炎防控指挥部统一调配使用。武汉市慈善总会和武汉市红十字会将依法依规公布捐赠接收和使用情况,接受社会监督。

当日从美国纽约返港的留学生梁小姐赞成香港针对海外抵港人士实施强制检疫措施,“万一自己不幸染病,也不希望传染给其他人”。同样由纽约返港的田小姐称,计划回家进行14天强制检疫,期间将尽量留在房里,减少与家人接触。

“那时候,捷克工匠做什么我们就卖什么。无论是器形还是花样,都是以捷克特色为主。”不过,令徐学群没有想到的是,2008年经济危机爆发,他的生意也受到影响,一路下滑。

面对中国未来的发展,面对工业化、城市化和全球化,怎么围绕强国家、强政府和强社会的思路提供新的公共产品?怎么能够把社会稳定的奇迹和经济发展的奇迹持续下去?这是我们需要解决的重要问题。党的十九届五中全会描绘了中国未来发展的宏伟蓝图,我们要坚定信心,争取按照既定的时间表和路线图,如期实现中国建设社会主义现代化国家的目标。在实现目标的过程中,国家治理体制的转型处于一个非常重要的位置。所以,我们应该从中国的传统文化入手,从中国的文化进步入手,从与西方世界相接轨、良性互动入手,来思考中国未来国家治理的转型问题。

一个中国人,缘何会对捷克水晶情有独钟?徐学群的这段“水晶奇缘”要从20多年前说起。

第四个公共需求,就是“教化”。从儒家学说到科举制和官僚政治,都是那个时代保持社会秩序和政治秩序的基本方式。

当日从英国抵港的杨先生说,海外新冠肺炎疫情不断升级,香港有必要实施更严厉的强制检疫措施。但为了降低家人受感染的风险,将会搬到酒店进行强制检疫,履行好公民责任。(完)

有了首次成功亮相的经验,去年进博会,徐学群推出了一款功夫茶具,斩获了不少订单;今年进博会,徐学群带来了多款手工彩绘水晶花瓶,瓶身上雕刻着仙鹤、凤凰、梅兰竹菊等中国元素,在灯光的照耀下精美绝伦。路过这里的采购商们总忍不住停下脚步拿出手机拍照。

徐学群于1997年被公派到捷克工作。在一次闲逛的时候,被捷克水晶惊艳了,“原来一个酒杯也可以做得这么精美”。

“那时我就在思考,如何才能把捷克工艺品变成中国人喜欢用、用得习惯的生活用品。”于是,徐学群调整了经营思路,2015年开始组建专门的中国设计团队,走定制化生产路线,将中国传统文化与捷克手工工艺相结合,生意一路回升。

第一个公共需求,就是“治水”。这在以灌溉农业为主的经济模式中至关重要。我国水利历史悠久,从大禹时期开始就有治水的传统。治水的目的,实际上就是围绕着农业劳动生产率的提高。治水需要统一调配资源,会产生一种垂直分工的合作主义文化。正是由于水利工程的建设,中国成为农业大国。

当前,在中国共产党的领导下,中国迎来千年发展机遇。而且事实证明,我们在站起来、富起来、强起来的过程当中,比较好地抓住了这次机遇。中国共产党的领导制度是我国国家治理优势的根本所在。

徐学群坦言,连续三年参加进博会收获颇丰。“每一次参会都帮助我们加深了对中国市场和世界潮流趋势的了解。中国市场的消费力巨大,进口博览会上采购商云集,为我们开拓生意和眼界提供了非常好的机会。”(完)

3月19日,《外国地区到港人士强制检疫规例》当日零时零分起生效,强制从中国以外的所有地区的抵港人士进行强制检疫。图为政府人员在机场禁区为从各地到港人士戴上手带作强制检疫监察之用。中新社记者 秦楼月 摄

第三个公共需求,就是“赈灾”。农业生产有一个特点,就是“两丰三欠”的周期性,靠天吃饭,也就是说经常会遇到周期性的灾年。这时候,政府有大量投入是用来赈灾的。通过粮食储备,解决农业生产的周期性的应急之需,因为中国古代的王朝更替基本上都是与百姓灾年“吃不饱肚子”有密切关系。这个公共需求事关社会稳定,也是非常重要的。

徐学群认为,生意实现“V”字转折的关键在于“深度拥抱中国市场”。

来自澳大利亚、美国和英国等地的航班,当日继续抵达香港国际机场。抵港旅客须填写健康申报表及强制检疫令资料。

“比如说中国消费者对白酒杯的要求,就是‘看上去很大,其实容量很小’,所以我们就对白酒杯做了重新修改设计,不但在杯底加入金箔,还把容量缩减到原来的三分之一。”徐学群说,这款白酒杯自从在首届进博会上推出后十分畅销,卖了三年仍很受市场欢迎。

(人民论坛记者 张迪 文字整理)

现在的社会,实际上已经不是古代封闭式的社会。面对现代化的挑战和冲击,中国社会正面临着巨大的转型。在强起来的过程中,我们面对的公共需求就是强国家、强政府、强社会。从国家治理的公共性来看,就是要把制度优势更好地转化为国家治理效能,满足现代化的需要。

徐学群决定将捷克水晶制品引进到国内。2001年,加入世界贸易组织的中国市场飞速发展,徐学群的水晶生意直线上升,当年进口量就达到了一千万美元。

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